習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出：“加大文物和文化遺產(chǎn)保護(hù)力度，加強(qiáng)城鄉(xiāng)建設(shè)中歷史文化保護(hù)傳承”。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，成為推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌的的重要組成部分。

堅(jiān)定文化自信、建設(shè)文化強(qiáng)區(qū)，澗西區(qū)非遺工作已在身體力行。自2009年首次開展非遺項(xiàng)目評(píng)審以來，澗西區(qū)文旅局先后開展了7批區(qū)級(jí)非遺項(xiàng)目、6批區(qū)級(jí)非遺代表性傳承人評(píng)審，截至目前累計(jì)擁有非遺項(xiàng)目71個(gè)，代表性傳承人46人。在推動(dòng)非遺保護(hù)和發(fā)展過程中，澗西區(qū)文旅局以“非遺保護(hù)依靠人民、保護(hù)成果惠益人民”為導(dǎo)向，以“見人見物見生活”為理念，推動(dòng)非遺更好地融入現(xiàn)代生活，服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。

如何讓非遺技藝與產(chǎn)品“觸網(wǎng)”，讓非遺融入當(dāng)代生活，正是澗西區(qū)非遺工作者們積極探索的。為此，澗西區(qū)文旅局將利用“澗西文旅之聲”公眾號(hào)，從澗西技藝、澗西美食、澗西游藝、澗西民俗、澗西故事等方面，逐一展現(xiàn)澗西非遺項(xiàng)目深厚的文化底蘊(yùn)、精湛的傳統(tǒng)技藝，讓大家在對(duì)器物之美、技藝之美、匠心之美、文化之美中，更加堅(jiān)定深植于我們內(nèi)心的文化自信。

此次，我們介紹的是“澗西技藝”之省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目——

面塑

除了作為食物的原料，面粉還能是什么呢？

我們?cè)诠爬系闹袊?guó)傳統(tǒng)文化中可以找到答案：面塑，在古時(shí)被稱作面人。

南宋文學(xué)家孟元老在《東京夢(mèng)華錄》中就記載了百姓在寒食節(jié)制作面人的細(xì)節(jié)。經(jīng)過一代代手藝人，通過充滿想象力的轉(zhuǎn)化，將以面粉、糯米粉、甘油或澄面等為原料制成的面團(tuán)捏成花、鳥、魚、蟲、景物、器物、人物、動(dòng)物等具體形象，注入情感，賦予靈魂，形成一件件栩栩如生的作品。

一、千錘百煉精雕細(xì)刻

作為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，面塑在澗西區(qū)“面人李”面塑世家世代傳承，幾代人用手加上簡(jiǎn)單工具，根據(jù)所需隨手取材，幾經(jīng)捏、搓、壓、揉、掀，用小竹刀靈巧地點(diǎn)、切、刻、劃，塑成身手頭面，再披上發(fā)飾和衣裳，頃刻之間，一團(tuán)面粉就被賦予了新的生命。經(jīng)過雕塑，眾多惟妙惟肖的藝術(shù)形象脫手而成，作品的性格氣質(zhì)在眉宇姿態(tài)間彰顯無余。

2017年，經(jīng)河南省民間文藝金鼎獎(jiǎng)評(píng)獎(jiǎng)委員會(huì)評(píng)審，由第六代面塑人李菊芳創(chuàng)作的面塑“壽星”被評(píng)為“河南省民間文藝金鼎獎(jiǎng)，民間工藝美術(shù)作品獎(jiǎng)”。

二、與時(shí)俱進(jìn)同步創(chuàng)新

“面人李”面塑第六代代表性傳承人李菊芳女士、第七代代表性傳承人石真先生共同經(jīng)營(yíng)和發(fā)揚(yáng)面塑技藝，以家族傳承為主，輔以師徒教授技藝培訓(xùn)。現(xiàn)有掌握核心技藝的師徒共27人，掌握基本手工藝200余人。

他們?cè)趥鞒羞^程中，充分挖掘傳統(tǒng)的文化元素和技藝，對(duì)人物、植物、景觀進(jìn)行寫實(shí)塑造。有以大眾喜愛的吉祥人物、英雄人物為主題的內(nèi)容，如“三國(guó)名將系列”、“四大美女系列”等，人物動(dòng)作飽滿、表情豐富；還有以中國(guó)傳統(tǒng)神話故事的主要橋段和場(chǎng)景為主題的內(nèi)容，如“三星報(bào)喜”、“麻姑獻(xiàn)壽”、“嫦娥奔月”、“唐僧取經(jīng)”等，場(chǎng)景與植物在色彩與細(xì)節(jié)中力求逼真。

近年來，為了讓新一代的面塑作品更具有藝術(shù)欣賞價(jià)值與表達(dá)價(jià)值，他們又增加了“洛陽牡丹”、“節(jié)慶主題”等題材，同時(shí)與青少年喜愛的動(dòng)漫文化相結(jié)合，讓傳統(tǒng)手工藝得到更廣泛傳播。